Porno izlemek günah mıdır? Göz zinası nedir?
Sevgili okurlarımız Merhaba, Bu yazımızda Porno izlemek günah mıdır? Film izleyerek cinsi duyguları tatmin etmek günah mıdır? Bekar olanlar açık filmler ile cinsi arzularını giderebilir mi? sorularının cevaplarına bakacağız.
Porno izlemek zina mıdır?
Kuran-ı Kerim İsra suresi 32. ayeti kerimesinde “Zinaya yaklaşmayın! Çünkü o hayâsızlıktır, çok kötü bir yoldur.” diyerek bizi uyarmıştır. Zinanında çeşitleri olduğu ve göz zinası olarak tabir edilen bir çeşidi olduğunu unutmadan her ne olursa olsun açık filmlerin izlenmesi günahtır.
Göz zinası nedir?
Göz zinası nedir diye soracak olursak, öncelikli olarak zinanın anlamına bakalım. Zina etmek dinimizce nikah olmadan birbiriyle ilişkide bulunmaya denir kısaca. Dinimiz zinayı haram kılmıştır. Bir şahıs helali olmayan birisiyle bir ilişkide bulunarak haram işlemektedir. Göz zinası ise bir ilişki olmadan işlenen bir çeşit haramdır. Bir kadına şehvetle bakmak, bir kadına yada erkeğin avret yerlerine bakmak birer göz zinasıdır. Günümüzde yaygınlaşan ve halk tabirinde +18 film olarak adlandırılan filmler yada resimler de göz zinasının birer araçlarıdır.
Unutulmaması gereken bir nokta ise şudur. Şehvetli bakışın göz zinası, şehvetli konuşmanın dil zinası diye adlandırılmış olması sebebiyle gerçek anlamda cinsi temasla meydana gelen zina ile aynı hükmü taşımamaktadır. Fakat şehvet uyandırması sebebiyle, zinaya sürükleyen bir yol gibi görülmüş ve böyle isimlendirilmiştir ve haramdır. Avret yerlerinin resmedilmiş şekli de cinsel duygular uyarabileceği fakat canlısı kadar olmayacağı açıktır.
Allah’u Teala harama bakma konusunda gerek erkek gerek kadın olsun bize Nur suresi 30 ve 31. ayeti kerimelerinde ikazlarda bulunmuştur.
- “Mü”min erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar…. Mü”min kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, “
Çıplak resimlerde yada videolarda kadın erkek diye sınıflandırmak yanlıştır. Mahrem bölgenin bir başkasına gösterilmesi gerek kadında gerekse erkekte aynı şekilde haramdır. Bu yüzden kadın açarsa haram erkek açarsa normaldir diye bir tabir söz konusu değildir.
Sonuç olarak porno izlemek günah mıdır? ?
Gazete dergi internet siteleri yada televizyon gibi yayın organlarında yayınlanan açık ve müstehcen görüntüler hakiki kadın vücüduna bakmak gibi günah sayılmasada Toplumun ahlakını bozması şehvet uyandırması zinaya sürüklemesi fitneye sebep olması sebebiyle helal olmadığı aşikardır. Peygamber efendimizin bir hadiside şöyledir:
“…gözlerin zinası şehvetle bakmaktır.”
(Buhari, Kader, 9; Müslim, Nikâh, 44)
Cinsi arzuların giderilmesi için dinimiz evlenmemizi buyurmuştır. Evlenmeye gücü yetmeyen gençlerimize de Oruç tutmayı tavsiye etmiştir. Çünkü oruç nefsi duyguları öldürücü iffeti ve harama bakmaktan koruyucudur.
“Ey gençler topluluğu, sizden evlenmeye gücü yeten evlensin. Çünkü evlilik, harama bakmada önleyici ve iffeti de en iyi koruyucudur. Evlenme masrafına gücü yetmeyen kimse de oruç tutsun. Çünkü oruç kuvvetli bir şehvet kırıcıdır.”
İbni Mâce, Nikâh : 1
İlave bilgi için Tıklayınız:
Cinsel ilişkinin fotoğraflarına bakmak abdesti bozar mı ?
Kadınlar kendi aralarında cinsel konuları konuşması günah mi ?
Müstehcen şeyleri seyretmekle ilgili olarak “harama götüren her şey haramdır” gibi bir açıklama yapılıyor. Burada sanki “müstehcen şeyler izleyenin günün birinde zina etme” olasılığı üzerinde duruluyor. Ya bir erkek müstehcen şeyler seyredip kendi karısıyla birlikte oluyorsa?
Görmek ve bakmak farklı şeylerdir. Müstehcen film seyrederken gerçek bir kadının kaydedilmiş görüntüsünü görmekle birlikte o kadına bakmış olmuyorsunuz. Şöyle bir hadis rivayeti de var:
“Şayet biriniz bir kadın görürse, kendi eşine gitsin. Bu onun içindekini giderir.”
Allah razı olsun
Televizyondaki görüntülere bakmanın caiz olup olmadığı sorusuna cevap verenlerden bazılarının aşağıdaki açıklamaya yer verdikleri görülmektedir.
Gazete ve dergilerdeki müstehcen resimler ile televizyondaki açık görüntüler gerçek değil resim ve hayal olduğu için, onlara bakmak hakiki kadının vücuduna bakmak gibi haram sayılmaz. Ancak şehvet ile bakan bir kimse için haram olur. İbn Hacer Heytemî ile Şirvanî şöyle diyorlar: Aynada veya suda görünen kadın görüntüsüne bakmak haram değildir. Ancak fitneye vesile olduğu takdirde haram olur. (Tuhfetü’l-Muhtâç ve Şirvâni, c. 7, s. 192; Halil Gönenç, günümüz meselelerine fetvalar – 2, s: 167)
Bu ifadelerden ise fitnenin şehvetten farklı olduğu ve zinaya yönelik fiziki hareketlere yönelme ile ilgili olduğu neticesi çıkıyor gibi gözükmektedir.
Yrd. Doç. Dr. Ahmet Dalkıran, “On Yedinci Yüzyıl Osmanlı Minyatürlerinde Sıra Dışı Bir Eğilim: Müstehcenlik” adlı makalesinde şöyle demiş:
“Müslümanların halifeliğini elinde bulunduran Osmanlı imparatorluğunda, XVII. yüzyılda müstehcenliğin görüldüğü sıradan halka ait minyatürlerin yapılması ve bunların Padişahlara ait albümlere kadar girebilmesi dikkat çeken bir husustur.”
Sorularla İslamiyet sitesinde şöyle bir alıntı geçmektedir:
Resim haline getirilmiş avret yerlere bakmanın mahzuru hususunda bir şey bulamadım; araştırıla…” [Reddü ‘I-Muhtâr, VI, 373]
18. yüzyılda doğmuş Hanefi fakihlerinden İbn Abidin’den yapılan bu alıntıyı İslam İlimleri adlı sitede şu şekilde bulabiliyoruz:
“Dikkat edilsin; acaba şehvetle nakşedilen bir resme, bir surete bakmak harâm mıdır? İşte burada tereddüt yeridir. Yani bu tereddüdler olan bir meseledir. Bunun hükmünü görmedim.Tetkik edilsin.” (İbn Abidin, Reddü ‘l Muhtar, Bakma ve Dokunma Faslı)
Sorularla İslamiyet sitesinde görülmeyen şehvetle ifadesi bu kaynakta geçiyor, ayrıca mahzur yerine haram kelimesi bulunuyor.
Şâfiî fakihlerinden Kalyûbî’nin (“وخرج به رؤية الصورة في الماء أو في المرآة فلا يحرم ولو مع شهوة”) ve Becirmî’nin (“وخرج به رؤية الصورة في نحو المرآة ومنه الماء فلا يحرم ولو مع شهوة”) sudaki ve aynadaki görüntüye şehvetle bile bakmanın haram olmadığını söyledikleri belirtilir.
Hanefi fakihlerinden İbn Abidin ile Şâfiî fakihlerinden Kalyûbî ve Becirmî’nin harama bakmaktan sakınma ve zinaya yaklaşmama konularıyla ilgili ayetleri ve hadisleri bilmedikleri iddia edilemez. Bu ayetleri ve hadisleri bildikleri hâlde resimdeki, suretteki, sudaki ve aynadaki görüntülerle ilgili böyle açıklamalar yapmış olmaları bu görüntülerin aslından yani gerçeğinden farklı olduğu kanaatini taşıdıklarını göstermektedir.
Fotoğraflarla ilgili olarak günümüzde yapılan “bakılan kendileri değil, resimleridir” (Dinimiz İslam), “Avret bir organın resmine bakmak, o avret organa bakmak gibi değildir. Bir kadının bir erkekte ya da bir erkeğin bir kadında görmesi Allah tarafından yasaklanan organlar avret organlardır. Fakat bunların resim haline getirilmiş şekli o ölçüde bir haram değildir ama sakıncası yoktur da diyemeyiz.” (Faruk Başer) gibi açıklamalara bakıldığında günümüzdeki yorumlarda da bu görüntülerin asıllarından farklı olduğu söylenmektedir.
İbn Abidin, acaba şehvetle nakşedilen bir resme, bir surete bakmak harâm mıdır? Bunun hükmünü görmedim. dediğine göre bu konuda kitaptan ve sünnetten bir şey bulamadım demek istemiş olabilir.
Halis Ece Câriye ve Câriye’nin Avreti başlıklı yazısında Hususiyle câriyenin avret yeri mevzuunda, sınırları tâyin eden sarih bir nass yoktur. Kitap’ta ve Sünnet’te bu husus belirtilmemiştir. şeklinde bir açıklama yaparak şu fetvayı aktarmıştır:
Kişi, kendi câriyesiyle istifraş edebilir, onu yatak hizmetlerinde nikâhsız olarak kullanabilir. Başkalarının câriyeleri de, mahrem (nikâhları kendilerine haram olan, birinci derecede yakın akrabalar) olan kadınlar gibidir.
Erkekler, mahrem kadınların bakabilecekleri zînet yerleri gibi,başkalarının câriyelerinin zînet yerlerine de bakabilir ve dokunabilirler. Ama mahrem kadınlarında olduğu gibi göbekle diz kapağı arasına bakamaz ve dokunamazlar. Bu mevzuda delil, yukarıda kısaca zikrettiğimiz şu hâdisedir:
bu bilgileri nerden öğrendin